ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
الاسم: حسين فتحي
البلد: مصر
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,أدب وكتب,الأسرة والأصدقاء,انترنت وبرمجيات,الموضة والحياة,تصاميم,تكنولوجيا,عام,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | مايو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 | |||||
*أخى الحبيب إلى قلبى :
- إذا ضاقت نفسك يوما بالحياة فما عدت تطيق آلامها وقسوتها..
- إذا تملكك الضجر واليأس..وأحسست بالحاجة إلى الشكوى فلم تجد من تشكو له..
- إذا اقترفت ذنبا في غفلة من أمرك فقمت على لدغات ضميرك تؤرقك…
- إذا انتكست رأسك خجلا من نفسك وأحسست بالندم يمزق فؤادك…
-إذا أحسست خطيئتك سجنا يحيط بك من كل جانب حيثما توجهت سد عليك الأفق وحجبه بالظلمات فتذكر أن لك ربا غفورًا يقبل التوبة .. ويعفو عن الزلة قد فتح بابه لك ودعاك إلى لقائه… رحمة منه وفضلاً، وتذكر قول النبي –صلى الله عليه وسلم-: “أرحنا بها يا بلال “
* أخي الحبيب : أعرف أنك دائم البحث والتنقيب عن الراحة والسعادة؛ بل أعرف أنك تُسخِّر معظم إمكانياتك –إن لم تكن كلها- في البحث عن هذه الراحة ؛ ولكن ألم تقف مع نفسك، وتسألها: ما هي الراحة التي تريدين؟ وكيف الوصول إليها؟
إنك إن أردت القيام ببحث علمي فإن أول ما تفعله هو أن تضع لنفسك تصورًا للخطوات التي سوف تسير عليها في بحثك ؛ لتحصل أعلى الدرجات إذن قف، واسأل نفسك، وحدد خطواتك في طريق الراحة، وتعالى أدلك على أهم هذه الخطوات، وهى “الصلاة” التي يقصدها الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم من قوله-: “أرحنا بها يا بلال” وقد كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر هرع إلى الصلاة ، وكان يقول:”.. وجعلت قرة عيني في الصلاة “.
* الصلاة عماد الدين، وركنه الركين، من أقامها فقد أقام الدين، ومن هدمها -أو منعها- فقد هدم الدين ، قال -صلى الله عليه وسلم-: “رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد”. (أخرجه الترمذي). وقال -صلى الله عليه وسلم-: “بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت”.
. من هذين الحديثين تتضح أهميه الصلاة ومنزلتها في الإسلام؛ فهي العمود الذي يقوم عليه هذا الدين –كما نفهم من الحديث الأول-، وهى القاعدة الثانية من قواعد الإسلام بعد الشهادتين في الحديث الثاني، ولا ريب أنها أعظم هذه القواعد والأركان على الإطلاق؛ فهي الصلة الوثقى بين العبد وربه، وهي العهد الذي يجدده العبد مع خالقه في اليوم والليلة خمس مرات على الأقل.
* أخي : ربما تسأل نفسك –أو تسألك نفسك: لماذا تصلى؟ والإجابة على هذا السؤال تتلخص في النقاط التالية:
1-الصلاة نور: - فالصلاة نور يتلألأ في قلب المؤمن، ويسطع على وجهه، وينعكس على جوارحه، وهي نور يضيء للمؤمن طريقه في ظلمات هذه الحياة،فالمصلي يرى بنور الصلاة ما لا يراه الناظرون المبصرون في وضح النهار.
. وهي نور في قلبه، ونور عن يمينه، ونور عن شماله، ونور من بين يديه، ونور من خلفه، وهي له نور يوم القيامة.
. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن-أو تملأ- ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور ……. (رواه مسلم).
. وروى ابن حبان بإسناد حسن عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “من مشى في ظلمة الليل إلى المسجد لقي الله –عز وجل – بنور يوم القيامة”.
. وإنما تنهى الصلاة صاحبها من الفحشاء والمنكر، إذا أداها بخشوع وخضوع وإخلاص، وحافظ عليها في أوقاتها، وأتم ركوعها وسجودها، ولم ينقرها كنقر الغراب، ووجد فيها روحه وريحانه، ولم يدخلها وهو كاره لها أو متثاقل في أدائها .
ورُوي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: “من صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غُفر له ما تقدم من ذنبه” (أخرجه الشيخان).
إنها فرصة فلا تضيعها، ما أحوجك إلى أن يغفر الله ذنبك! ما أحوجك إلى أن يكفر الله خطاياك! فأقبل ولا تتردد، ونوِّرْ قلبك بنور الله.
. قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيما يرويه عن ربه عز وجل: “إذا تقرب العبد إلىّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إلىّ ذراعًا تقربت إليه باعًا، وإذا أتانى يمشى أتيته هرولة” (رواه البخاري).
. وأكثر ما يتقرب به العبد من الله سبحانه وتعالى أن يمارس أصل العبادة وهو الذل والخضوع والانكسار والاستسلام ، والصلاة تقرب العبد من الله وبخاصة السجود لله. قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): “أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء” (رواه مسلم).
يقول الإمام النووي: “معناه أقرب ما يكون من رحمة ربه وفضله، وفيه الحث على الدعاء في السجود، وفيه دليل لمن يقول: إن السجود أفضل من القيام وسائر أركان الصلاة”.
. ويستشعر المسلم في سجوده لذة القرب من الله.. إنها اللذة التي يستشعرها الإنسان حينما يستيقن أنه يأوي إلى ركن متين قادر على قضاء حاجته بعد أن عجز البشر.. يقول الإمام أحمد: “إن استشعار القرب هو الذي يورث هذه اللذة؛ فينسى الساجد من حوله، وهو يُسبح ويحلق بعيدًا عن كل العلائق التي تربطه بهذا الطين، هذه اللذة هي التي جعلت سعيد بن جبير –رضى الله عنه- يقول عندما لقي مسروقًا: “يا أبا سعيد ما من شيء يرغب إلا أن نعفر وجوهنا في هذا التراب”.
. وجعلت مسروقًا بعد ذلك يستصغر كل لذائذ الدنيا، ولا يجعل فيها إلا لذة واحدة يندم على تركها إذا غادر هذه الدنيا؛ ألا وهى “لذة السجود”؛ فيقول: “ما من الدنيا شيء آسى عليه إلا السجود لله تعالى”.
*
الإبداع طريقك للسعادة والنجاح فى الحياة !!
تعريف وصفات ومعوقات وأساليب وطرق الإبداع
أ/حسين فتحي محمد المحامى
تعريف الإبداع
هو العملية التي تؤدي إلى ابتكار أفكار جديدة، تكون مفيدة ومقبولة اجتماعياً عند التنفيذ، وهناك تعريف شامل للدكتور /على الحمادي ، بأن الإبداع هو مزيج من الخيال العلمي المرن، لتطوير فكرة قديمة، أو لإيجاد فكرة جديدة، مهما كانت الفكرة صغيرة، ينتج عنها إنتاج متميز غير مألوف، يمكن تطبيقه واستعماله .
. إذن الإبداع هو إنتاج أفكار جديدة خارجة عن المألوف، على شرط أن تكون أفكار مفيدة، وقد يكون الإبداع في مجال يجلب الدمار والضرر وهذا لا يسمى إبداع بل تخريب، فلو قلنا أن موظف ابتكر طريقة جديدة لتخفيض التكاليف أو لتعزيز الإنتاج أو لمنتج جديد، فتعتبر هذه الفكرة من الإبداع.
من هو المبدع؟
كل شخص يستطيع أن يبدع ويبتكر، كان أحد رجال الأعمال يقف في طابور طويل في إحدى المطارات، لاحظ الرجل أن أغلفة تذاكر السفر بيضاء خالية، ففكر في طباعة إعلانات على هذه المغلفات وتوزيع هذه الأغلفة مجاناً على شركات الطيران، وافقت شركات الطيران على هذا العرض، وتعاون رجل الأعمال مع مدير إحدى المطابع وتم هذا المشروع، والنتيجة أرباح بملايين الدولارات،الفكرة إبداعية وصغيرة؛ لكنها جديدة ولم يُفكر فيها أحد من قبل، وصار لهذا الرجل زبائن من الشركات الكبرى في الولايات المتحدة.
أولاً: صفات المبدعين :
1· يبحثون عن الطرق والحلول البديلة ولا يكتفون بحل أو طريقة واحدة.
2· لديهم تصميم وإرادة قوية.
3· لديهم أهداف واضحة يريدون الوصول إليها.
4· يتجاهلون تعليقات الآخرين السلبية.
5· لا يخشون الفشل ( أديسون جرب 1800 تجربة قبل أن يخترع المصباح الكهربائي ).
6· لا يحبون الروتين.
7· يبادرون.
8· ايجابيون ومتفائلون.
ثانياً : معوقات الإبداع :
1· الشعور بالنقص ويتمثل ذلك في أقوال بعض الناس: أنا ضعيف، أنا غير مبدع .
2· عدم الثقة بالنفس.
3· عدم التعلم والاستمرار في زيادة المحصول العلمي.
4· الخوف من تعليقات الآخرين السلبية.
5· الخوف على الرزق.
6· الخوف والخجل من الرؤساء.
7· الخوف من الفشل.
8· الرضي بالواقع- ليس فى الإمكان أبدع مما كان - .
9· الجمود على الخطط والقوانين والإجراءات.
10·التشاؤم.
11·الاعتماد على الآخرين والتبعية لهم.
ثالثاً : أساليب الإبداع :
1· مارس رياضة المشي في الصباح الباكر وتأمل الطبيعة من حولك.
2· خصص خمس دقائق للتخيل صباحاً ومساءً كل يوم.
3· ناقش شخصاً آخر حول فكرة تستحسنها قبل أن تجربها.
4· تخيل نفسك رئيساً لمجلس إدارة لمدة يوم واحد.
5· استخدم الرسومات والأشكال التوضيحية بدل الكتابة في عرض المعلومات.
6· قبل أن تقرر أي شيء، قم بإعداد الخيارات المتاحة.
7· جرب واختبر الأشياء وشجع على التجربة.
8· تبادل عملك مع زميل آخر ليوم واحد فقط.
9· ارسم صوراً وأشكالاً فكاهية أثناء التفكير.
10·فكر بحل لمشكلة ما ثم حاول تحديد إيجابيات ذلك الحل.
11·قدم أفكاراً واطرح حلولاً بعيدة المنال.
12·تعلم رياضة جديدة .
13·اشترك في مجلة في غير تخصصك ولم يسبق لك قراءتها.
14·غير طريقك من وإلى العمل.
15·قم بعمل السكرتير بنفسك، وأعطه إجازة إجبارية.
16·قم بترتيب غرفتك، وغسل ملابسك وكيها لوحدك.
17·غيّر من ترتيب الأثاث في مكتبك أو غرفتك.
18·احلم وتصور النجاح دائماً.
السعادةُ أنْ تذبحَ الفراغَ بسكينِ العملِ !
أ/حسين فتحى محمد المحامى
* إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل، فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق، تجنح ذات اليمين وذات الشمال.
. الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات ، لأن أذهانهم موزعة .
. يوم تجد في حياتك فراغا فتهيأ حينها للهمّ والغمّ والفزع ؛ لأن هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريج.
. ونصيحتي لك ولنفسي أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل؛ لأنه وأد خفي، وانتحار بكبسول مسكن.
. إن الفراغ أشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس في سجون الصين، بوضع السجين تحت أنبوب يقطر كل دقيقة قطرة، وفي فترات الانتظار يصاب السجين بالجنون.
. الراحة غفلة، والفراغ لص محترف، وعقلك هو فريسة ممزقة لهذه الحروب الوهمية
إنتخابات مكتب الإرشاد ، التربيطات الإخوانيه فى الإنتخابات الداخليه ، الإخوان وعلاقتهم بالنظام ، البرنامج السياسى للإخوان ، حزب الإخوان ، مدونى الإخوان وارائهم ،الحراك السياسى فى مصر …
كل هذه الأسئله وغيرها طرحها الصحفى “أحمد على” فى حوار لـ”إسلام أون لاين” مع الدكتور”أسامة نصر الدين” عضو مكتب الإرشاد عن جماعة الإخوان المسلمين ، والذي أكد إجراء الانتخابات عن طريق التمرير، وأنه لم يرشح نفسه؛ لأن لائحة الجماعة لا تسمح بالترشيح وإنما مجلس شورى الجماعة هو الذي ينتخب أحد أعضائه.
وتحدث نصر 52 سنة، وهو أستاذ للتحاليل الطبية بجامعة الإسكندرية عن انزعاج الحكومة المصرية من إجراء الإخوان انتخابات مكتب الإرشاد، وأضاف أن برنامج حزب الإخوان قائم، ولكنه لا يزال خاضعًا للحوار والنقاش والتعديل، وأن الإخوان لن يتقدموا بهذا الحزب إلى لجنة شئون الأحزاب.
إنتخابات مكتب الإرشاد
* في الفترة الأخيرة أجريت أول انتخابات في مكتب الإرشاد لأول مرة منذ عام 1994، وهو ما شكك فيه البعض، فهل بالفعل أجريت انتخابات.. وكيف؟.
- بالطبع أجريت الانتخابات بشكل مؤسسي عن طريق الاختيار الحر المباشر من أعضاء مجلس شورى الجماعة العام وبطريقة ديمقراطية، بعد أن حالت الظروف الأمنية في استكمال وتحقيق أمنيات الإخوان في ممارسة مهامهم بحرية طبقًا للوائح الجماعة، وقد تم اختيار هؤلاء الأعضاء الخمسة وهم سعد الكتاتني وأسامة نصر، محمد عبد الرحمن، ومحيي حامد وسعد الحسيني، عن طريق التمرير عبر أعضاء مجلس الشورى العام، وكما هو معروف فإن الجماعة منذ بدايتها لا يحركها إرضاء الأفراد، ولكن إرضاء الله سبحانه وتعالى، والعمل وفق اللوائح والضوابط.
* كيف تمت الانتخابات بالتمرير؟ هل تمت في مكان معين أم عن طريق الإنترنت؟ ولماذا السرية في إجرائها خاصة مع تأخر إعلان النتائج؟
- أكتفي بكلمة التمرير، فهي كلمة واضحة ومعروفة، واسمح لي ألا أزيد عن هذا الأمر، أما لماذا السرية، فأنا أقول إن الانتخابات لم تجر بسرية، ولكن بشكل يتناسب مع الظروف التي تمر بها الجماعة، ورغبة في عدم حدوث أي استفزاز للجهات الأمنية، أو النظام الذي يرى أن إجراء الانتخابات هو نوع من الاستفزاز، فالظروف التي تعيش فيها الجماعة والتربص الدائم بها هو السبب الرئيسي في تأخير إعلان هذه الانتخابات، وليس إمعاناً في السرية.
* هل تقدمت للترشيح من تلقاء نفسك أم ماذا؟.
- للإخوان نظام ولوائح، وهي ليست أسرار، وقد تم نشرها من قبل، وبخصوص الترشيح، فالإخوان ليس عندهم ترشيح لمناصب، ولكن هي اختيارات، وننظر إليها على أنها أعباء، وأمانات ثقال، ومن يقع عليه الاختيار يقبل هذا العبء، وهذا تكليف وحسبة إرضاء لله سبحانه وتعالى؛ لأنه اختيار من الله، واختيار من إخوانه والذي لديه أسباب، أو لديه ظروف تحول دون أداء مهامه يعتذر، لذلك ليس لدينا أفراد تتقدم للترشيح وآخرون يقومون بعمل دعاية انتخابية مثلاً.
* يرى البعض أنها ليست انتخابات، ولكنها أقرب ما تكون إلى نظام التعيين، فليس هناك مرشحون وتنافس؟
- كيف يكون تعيين في حين جميع الأسماء يتم عرضها على الأعضاء الذين لهم حق الانتخاب لاختيار من يرونه مناسبا، نحن نتنافس في الخير واختياراتنا وترشيحاتنا شهادة، وأقرب ما تكون إلى أداء الأمانة من قبل الناس التي تختار، فعلى هذا الأساس سمها ما تسميها، وكل فرد من هذه المؤسسة يمارس شهادة أمام الله سبحانه وتعالى، ويؤدي أمانة في اختيار من يراه مناسبا لهذه الدعوة، ومن لديه الإمكانات التي تساعد على أداء مهامه.
* شهدت الانتخابات استبعاد قيادات معروفة ومشهورة، مثل عصام العريان وآخرين في حين تم تصعيد أشخاص غير معروفين.. فهل نجاح الأعضاء الخمسة يرجع إلى العلاقات الجديدة “التربيطات”، خاصة أن الناخبين لا يعرفون غالبية المرشحين؟.
- أرجو أن يكون هذا الكلام مبنيا على حقائق، وليس على مجرد عبارات وخيالات، والمفروض ألا يقول هذا الكلام إلا من شهد هذه الانتخابات، وبرغم ذلك فلا يوجد لدينا مفهوم “التربيطات” في الانتخابات؛ لأنها شهادة وأمانة، والجميع معروف من خلال المعايشة عشرات السنين لبعضهم البعض، وبطرق مختلفة، ويكفي أن النظام سهل هذا التعارف خلال الاعتقالات المتكررة من محافظات شتى.
وحقيقة لم يتم استبعاد أحد لكنه أمر طبيعي ألا تكون كل قيادات الجماعة أعضاء بمكتب الإرشاد، والسر يكمن في اختيارات الناخبين، فكل ناخب يستحضر المهام المطلوبة لهذا الموقع، ويستحضر المواصفات التي يجب أن تتوافر في هذا الشخص الذي يرشحه، ويؤدي الأمانة في اختياره لهذا المكان، ثم يسأل الرشد من الله قبل الاختيار، مع الوضع في الاعتبار أن لكل شخص دوره وقدره ومكانته داخل الجماعة.
* كيف ترى نجاح الخمسة ممن يمثلون التشدد والتنظيم والمحافظة، أو ما يطلق عليه جناح السمع والطاعة على حساب الإصلاحيين؟.
- اعترض على كلمة نجاح أو عدم نجاح، وأرى أنها غير مناسبة، ومن ال
ممارسة الجَرح والتعديل فنٌ له رجاله وشروطه !!!!
نقلاً عن موقع http://www.ikhwanonline.com/
المقال بعنوان : أطيب الثمار تهاجمها الطيور!
بقلم د. علي الحمادي
* يلجأ بعض الناس إلى التشكيك في الصالحين المخالفين لهم وتجريحهم بحجة أنهم يمارسون حقَّ الجرح والتعديل ويثير حول الدعاة التهم والشبهات ، وعلم الجَرح والتعديل براء مما يقولون ويفعلون.
يقول المستشار سالم البهنساوي: “ولا عجب بعد هذا أن تظهر على الساحة شعارات تعلن أنها تمثِّل الإسلام الخالص وأن غيرها جاهل أو مزعزع العقيدة، ولهذا أباحوا اللعن والسب، بل أوجبوا التشهير بمَن خالفهم بدعوى التحذير من بدعتهم وضلالهم.
. إن علم الجرح والتعديل لا يجوز أن يحتميَ به من استباح التشهير بالمسلمين؛ فهذا العلم يوجب ذكر علة التجريح التي تجرح الشخص من الرجال العدول، ولا مجال لذلك في هذه الأمور الخلافية.
وعلم الجرح والتعديل يبيِّن شروط الرواية وصفات الشخص المطعون فيه، لينبِّه الناس إلى شره ويحذِّرهم من إتباعه أو من قبول روايته.
. وعلم الجَرح والتعديل لا يجوز أن يحتميَ به من أصبح طرفًا في خلافٍ مع الغير؛ فهذا العلم يُشترط في الناقد أن يكون محايدًا، وليس صاحب نِحلة أو مذهب أو رأي خاص.
إن جاز لكل فرد اختلف مع غيره في أي حكم من الأحكام الشرعية أن يبحث عن عموم بعض آيات من القرآن ليحتجَّ بها على من خالفهم ممن يتمسَّكون بالقرآن والسنة معًا، أقول إن جاز أن يجعل عموم آيات القرآن ناسخًا للسنة لَمَا كان للسنة موضع ولا حكم شرعي، ولبطل قول الله تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ (الحشر: من الآية 7.
لقد فعل ذلك الخوارج، فردُّوا الأحاديث النبوية التي توجب الرجم، وتمسَّكوا بعموم آيات سورة النور التي توجب الجلد؛ وذلك على الرغم من ثبوت هذه الأحاديث النبوية، ومن تطبيق النبي صلى الله عليه وسلم لها، وعلى الرغم من أنه لا خلاف على أن السنة تخصِّص عموم آيات القرآن.
كما ردَّ الخوارج الأحاديث النبوية التي تُثبت إيمان أصحاب الذنوب من المسلمين، وبحثوا عن ظاهر بعض آيات القرآن وظاهر بعض الأحاديث لتأييد بدعتهم هذه، كما فعل القدرية ذلك فردُّوا أحاديث القدر.
ومن تزيين الشيطان لبعض الدعاة ترخُّصهم في الغِيبة؛ إما بحجة المناظرة أو ادعاء أن هذا من الجَرح والتعديل الذي أوجبه الفقهاء للدفاع عن شرع الله.
إن علينا أن ندرك جميعًا أن هذا من عمل الشيطان، وأن نفيء إلى قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ﴾ ( الإسراء : من الآية 53
يقول كلارك: “أشرف الناس هم مَنْ يتعرَّضون للغِيبة، وأطيب الثمار تهاجمها الطيور”، وقد زعم الناقد أن علم الجَرح والتعديل يوجب تجريح المخطئ، وبهذا يجرح هو وغيره من ظنوا أنهم من المخطئين، وتجاهلوا أن هذا العلم لا يتعلَّق بالاجتهاد في الرأي؛ فذلك لا مجال للجرح فيه.
يقول الإمام السيوطي (في التدريب، ص 122): “فإن كان من جَرح مجملاً قد وثَّقه أحدٌ من أئمة هذا الشأن، لم يقبل الجرح فيه من أحد كائنًا من كان إلا مفسِّرًا؛ لأنه قد ثبت له رتبة الثقة، فلا يزحزح عنها إلا بأمر جليّ“.
وقال الشيخ أحمد شاكر (الباعث الحثيث، ص 95) معلِّقًا على كلام السيوطي: “وهو اختيار أبي بكر ونقله عن الجمهور، واختاره إمام الحرمين، والغزالي، والرازي، والخطيب، وصحَّحه الحافظ أبو الفضل العراقي، والبلقيني في محاسن
* أخي الطالب هل فكّرت وأنت صغير أن تصبح محاميا أو محاسباً ومهندساً أو مدير مصنع أو رجل أعمال أو صاحب مشروع أو طبيبا ، أو مدرسا ؟ والآن وأنت على وشك التخرج من المدرسة الثانوية، ينبغي عليك أن تفكر من الآن بالكلية التي ستدرس بها.
هذه المقالة ستساعدك على تقييم اهتماماتك ونقاط قوتك لتكون قادرا على تحديد مجال تخصصك في الجامعة.
q هيا نبدأ :التخطيط للجامعة جزء مهم جدا من التخطيط لوظيفة المستقبل-عليك أن تحدد ما الذي تريد أن “تتخصص” به لتقوم بممارسته في المستقبل بطريقة أكثر احترافية- إن قمت بعملية التخطيط هذه بطريقة سليمة ستقلل من احتمالية شعورك بالحزن والغمّ لاحقاً لسوء اختيارك لتخصصك- كبداية- ينبغي عليك أن تسأل نفسك بعض الأسئلة مثل:
· هل أحب العمل مع الأطفال؟ هل أحب كتابة قصصي الخاصة؟ هل أحب حل المشاكل الرياضية؟
· هل أحب أن أبني وأركب الأشياء؟ هل الكمبيوتر والبرمجة تمتّعني؟ هل أحب التمثيل والمسرح؟
من المهم أن تعرف ما الذي يمتّعك القيام به وما الذي لا يمتعك؟ قد تبتسم وأن تتخيل نفسك تقوم بالأعمال بشكل احترافي. وربما تتساءل، كيف يمكنني القيام بذلك؟ كيف يمكنني معرفة ماذا أحب وما الذي أحسن القيام به؟
خطوات تساعدك لمعرفة نفسك أكثر:
الخطوة الأولى: ركّز واكتب قائمة باهتماماتك، ومهاراتك، ومزاياك الشخصية.
* خذ ورقة وقلماً وتوجه لغرفة هادئة- اكتب اسمك في أعلى الورقة- ثم اكتب قائمة باهتماماتك، ومهاراتك، ومبادئك، ومزاياك الشخصية في أربع ورقات مختلفة- قد يأخذ منك هذا بعض الوقت- من الأفضل كتابة كل شي يمكن أن تفكر به عن نفسك بحرية تامة.
الاهتمامات: ما هي هواياتك؟ ماذا تحب أن تعمل؟ ما هي مادتك المفضلة؟ ما هي الكتب التي تقرأها؟ ما هي الإصدارات والمجلات التي تشدّك لاقتنائها؟
المهارات: قد توجد أمور تحسن أداءها بشكل طبيعي، كالرياضيات، الرسم، الكتابة، أو حتى الشعر- ما هي المهام التي تشعر أنها سهلة بالنسبة لك بينما يراها الآخرون صعبة؟ ما هي نقاط قوتك؟ وما هي نقاط ضعفك؟ ربما يمكنك فهم كيفية عمل برامج الكمبيوتر، أو يمكنك تركيب دراجة هوائية من نظرة واحدة فقط من دليل التركيب للدرجات.
المبادئ: ما هى مبادئى في الحياة؟ ما الذي يشدّك له بقوة؟ هل أنت ضد التمييز العنصري؟ هل أنت مدافع عن حقوق الإنسان؟ هل أنت رجل مهتم بالبيئة؟ هل أنت ملتزم دينياً وتحب الأنشطة الإسلامية؟ هل النقود مهمة جدا
معالم الشخصية الناضجة السوية
1. تُنظم عملها تنظيماً فعالاً .
2. دءوبة على العمل المُوكّل بها0
3. لديها اتزان ،وتؤدة ،واستعداد لمقاومة الضغوط التى تفرضها عليها متاعب الحياة0
4. عندها قدرة على التلاؤم مع الظروف المتغيرة المحيطة بها .
5. تتمتع بحيوية وفعالية للظروف غير المواتية0
6. عندها قدرة على التوفيق بين مُثلِها وأهدافها والظروف غير الملائمة0
7. تستطيع تفهم حقيقة نفسها ،وخصائصها الخُلقية والخَلْقِية0
8. جادة قادرة على تحمُّل المسئولية0
9. هادئة الطبع مرحة المزاج لا تنفعل إذا أُستغضبت 0
10. ترد الإساءة بالتي هي أحسن0
11. ترجع عن الخطأ ورجّاعة إلى الحق من غير أن تكون متقلبة بل تكون مُتبعة للحكمة0
12. أقل خوفاً وتوجّساً من المجهول0
13. تُعطى لجسدها حقها ولكل ذى حق حقه0
أ/حسين فتحي محمد المحامى
* ماهية إدارة الذات ؟ وماذا نعني بإدارة الذات؟ وكيف يدير المرء ذاته؟ بحيث يؤدي ما عليه من واجبات! ويقوم بالأعمال التي يحب أن يؤديها ! ويوجد توازن في حياته بين نفسه وعائلته وعلاقاته والرغبة في الإنجاز!!
ماذا نعني بإدارة الذات؟!
* هي الطرق والوسائل التي تُعين المرء على الاستفادة القصوى من وقته في تحقيق أهدافه ، وخلق التوازن في حياته ما بين الواجبات والرغبات والأهداف.
. والاستفادة من الوقت هي التي تحدد الفارق ما بين الناجحين والفاشلين في هذه الحياة، إذ أن السمة المشتركة بين كل الناجحين هو قدرتهم على موازنة ما بين الأهداف التي يرغبون في تحقيقها والواجبات اللازمة عليهم تجاه عدة علاقات، وهذه الموازنة تأتي من خلال إدارتهم لذواتهم، وهذه الإدارة للذات تحتاج قبل كل شيء إلى أهداف ورسالة تسير على هداها، إذ لا حاجة إلى تنظيم الوقت أو إدارة الذات بدون أهداف يضعها المرء لحياته، لأن حياته ستسير في كل الاتجاهات مما يجعل من حياة الإنسان حياة مشتتة لا تحقق شيء وإن حققت شيء فسيكون ذلك الإنجاز ضعيفاً وذلك نتيجة عدم التركيز على أهداف معينة.
إذن المطلوب منك قبل أن تبدأ في تنفيذ هذا الملف، أن تضع أهدافاً لحياتك، ما الذي تريد تحقيقه في هذه الحياة؟ ما الذي تريد إنجازه لتبقى كعلامات بارزة لحياتك بعد أن ترحل عن هذه الحياة؟ ما هو التخصص الذي ستتخصص فيه؟! لا يُعقل في هذا الزمان تشتت ذهنك في أكثر من اتجاه؛ لذلك عليك أن تفكر في هذه الأسئلة، وتجد الإجابات لها، وتقوم بالتخطيط لحياتك وبعدها تأتي مسألة تنظيم الوقت.
* وهناك أمور تساعدك على تنظيم وقتك ،فحاول أن تطبقها قبل شروعك في تنظيم وقتك.وهى :
1· وجود خطة، فعندما تخطط لحياتك مسبقاً، وتضع لها الأهداف الواضحة يصبح تنظيم الوقت سهلاً وميسراً، والعكس صحيح، إذا لم تخطط لحياتك فتصبح مهمتك في تنظيم الوقت صعبة.
2· لا بد من تدوين أفكارك، وخططك وأهدافك على الورق، وغير ذلك يعتبر مجرد أفكار عابرة ستنساها بسرعة، إلا إذا كنت صاحب ذاكرة خارقة، وذلك سيساعدك على إدخال تعديلات وإضافات وحذف بعض الأمور من خطتك.
3· بعد الانتهاء من الخطة توقع أنك ستحتاج إلى إدخال تعديلات كثيرة عليها، لا تقلق ولا ترمي بالخطة فذلك شيء طبيعي.
4· الفشل أو الإخفاق شيء طبيعي في حياتنا، لا تيأس، وكما قيل: أتعلم من أخطائي أكثر مما أتعلم من نجاحي.
5· يجب أن تعود نفسك على المقارنة بين الأولويات، لأن الفرص والواجبات قد تأتيك في نفس الوقت، فأيهما ستختار؟ باختصار اختر ما تراه مفيد لك في مستقبلك وفي نفس الوقت غير مضر لغيرك.
6· اقرأ خطتك وأهدافك في كل فرصة من يومك.
7· استعن بالتقنيات الحديثة لاغتنام الفرص وتحقيق النجاح، وكذلك لتنظيم وقتك، كالإنترنت والحاسوب وغيره.
8· تنظيمك لمكتبك، غرفتك، سيارتك، وكل ما يتعلق بك سيساعدك أكثر على عدم إضاعة الوقت، ويظهرك بمظهر جميل، فاحرص على تنظيم كل شيء من حولك.
9· الخطط والجداول ليست هي التي تجعلنا منظمين أو ناجحين، فكن مرناً أثناء تنفيذ الخطط.
10·ركز، ولا تشتت ذهنك في أكثر من اتجاه، وهذه النصيحة أن طبقت ستجد الكثير من الوقت لعمل الأمور الأخرى الأكثر أهمية وإلحاحاً.
11·اعلم أن النجاح ليس بمقدار الأعمال التي تنجزها، بل هو بمدى تأثير هذه الأعمال بشكل إيجابي على المحيطين بك.
معوقات تنظيم الوقت.
المعوقات لتنظيم الوقت كثيرة، فلذلك عليك تجنبها ما استطعت ومن أهم هذه المعوقات ما يلي:
1· عدم وجود أهداف أو خطط.
2· التكاسل والتأجيل، وهذا أشد معوقات تنظيم الوقت، فتجنبه.
3· النسيان، وهذا يحدث لأن الشخص لا يدون ما يريد إنجازه، فيضيع بذلك الكثير من الواجبات.
4· مقاطعات الآخرين، وأشغالهم، والتي قد لا تكون مهمة أو ملحة، اعتذر منهم بكل لباقة، لذا عليك أن تتعلم قول لا لبعض الأمور.
5· عدم إكمال الأعمال، أو عدم الاستمرار في التنظيم نتيجة الكسل أو التفكير السلبي تجاه التنظيم.
6· سوء الفهم للغير مما قد يؤدي إلى مشاكل تلتهم وقتك.
خطوات تنظيم الوقت
هذه الخطوات بإمكانك أن تغيرها أو لا تطبقها بتاتاً، لأن لكل شخص طريقته الفذة في تنظيم الوقت المهم أن يتبع الأسس العامة لتنظيم الوقت. لكن تبقى هذه الخطوات هي الصورة العامة لأي طريقة لتنظيم الوقت.
1· فكر في أهدافك، وانظر في رسالتك في هذه الحياة.
2· أنظر إلى أدوارك في هذه الحياة، فأنت قد تكون أب أو أم، وقد تكون أخ، وقد تكون ابن، وقد تكون موظف أو عامل أو مدير، فكل دور بحاجة إلى مجموعة من الأعمال تجاهه، فالأسرة بحاجة إلى رعاية وبحاجة إلى أن تجلس معهم جلسات عائلية، وإذا ك
كيف تتعامل مع الشخصيات المختلفة ؟!!!
“خصائص الشخصيات وسلوكها وكيفية التعامل ؟ ! “
أولا : الشخصية النمطية ، الجامدة
خصائصه
1- تقليدي .
2- لا يميل إلى المخاطرة .
3- بعيد عن الابتكار والتجديد والخيال .
4- يفتقر إلى اللياقة .
5- لا يقتنع بسهولة بوجهات نظرالأخرين .
6- لا يعبأ بمشاعر الآخرين .
7- يلتزم بالقواعد و اللوائح .
8- لا يميل إلى المخاطرة .
9- جامد فى وجهات نظرة لا يتقبّل الأعذار .
سلوكه
1- لا تُغريه الأفكار الجديدة.
2- يهتم جداً بالتفاصيل .
3- يثير الكثير من الاعتراضات .
4- يعود دائما لذكرى الماضي .
5- ذو عادات عنيفة .
6- يصعب حثه على اقتناص فرص جديدة .
7- عالي الصوت غالباً.
كيفية التعامل معه
1- استمر فى موقفك الإيجابي .
2- اعتمد على نجاحك فى الخبرات الماضية .
3- أكّد له أن لديك كثير من الشواهد التي تؤيد أفكارك الجديدة .
4- احتفظ بهدوء أعصابك .
5- لا تدخل فى جدال مع هذا النمط .
6- لا تحوّل النقاش إلى جوانب شخصية .
7- غالبا ما سيقول هذا النمط جملة سخيفة مما يؤدى إلى سهولة إسكاته و إشعاره بخطئه .
ثانياً : إيجابي
خصائصه
2- معقـــول .
3- حــــاسم .
4- ذكــــى و لديه الاستعداد للتعلم من الآخرين .
5- مكتف بذاته .
6- متحمس ولديه الدوافع الداخلية قوية .
7- يهتم بالنتائج ولا يحجب خبراته عن الآخرين .
سلوكه
1- يُوجّه الأسئلة .
2- يقدم اعتراضات مقبولة .
3- يصغى و يستمع .
4- يقدم اقتراحات بناءة .
5- يتخذ قراراته بواقعية .
6- مفاوض عادل .
7- يفكر مستقبلا .
8- منضبط فى مواعيده .
9-يثق فى نفسه
10-يبتكر و يبدع فى عمله .
11- لديه قدرة على التكيف .
كيفية التعامل معه
1- اتخذ منهجا ناضجا فى التعامل معه .
2- كن أمينا .
3- اتبع الخطوات المنطقية فى الحديث .
4- كن يقظا منتبها .
5- لا تأخذه كقضية مسلمة .
6- تقبل تحدياته واستجب لها .
7- اكسب ودّة وافسح له المجال .
8- استفد من تقييمه و رؤيته للأمور.
9- أحسن اختيار من تتعامل معه .
10- انتف الألفاظ عند الحديث معه .
11- ساعده فى تطبيق مقترحاته .
